Insegnamento FILOSOFIA MORALE
| Nome del corso | Filosofia e scienze e tecniche psicologiche |
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| Codice insegnamento | 40A00027 |
| Curriculum | Comune a tutti i curricula |
| Docente responsabile | Massimo Borghesi |
| Docenti |
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| Ore |
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| CFU | 9 |
| Regolamento | Coorte 2021 |
| Erogato | Erogato nel 2021/22 |
| Settore | M-FIL/03 |
| Tipo insegnamento | Opzionale (Optional) |
| Tipo attività | Attività formativa monodisciplinare |
| Lingua insegnamento | ITALIANO |
| Contenuti | Chi è l'uomo. L'io in relazione tra antropologia e psicologia |
| Testi di riferimento | P. RICOEUR, Sé come un altro, Jaca Book 2020; M. BUBER, Il problema dell'uomo, Marietti 2019; R. LAING, L'io diviso. Studio di psichiatria esistenziale, Einaudi 2010; M. BORGHESI, Romano Guardini. Dialettica e antropologia, Studium 2021. M. BORGHESI, Romano Guardini. Antinomia della vita e conoscenza affettiva, Jaca Book 2018 |
| Obiettivi formativi | Il corso vuole introdurre ad uno studio sulla problematica antropologica tra '800 e '900, con particolare attenzione al tema del "Se", della relazione io-altri, io-corpo-mondo. Oggetto di indagine saranno anche le forme patologie che interessano la dimensione relazionale. |
| Prerequisiti | Una conoscenza adeguata della storia della filosofia contemporanea |
| Metodi didattici | Lezioni frontali |
| Altre informazioni | massimo.borghesi@unipg.it |
| Modalità di verifica dell'apprendimento | L’esame prevede una prova scritta finalizzata ad accertare il livello di conoscenza e capacità di comprensione raggiunto dallo studente sui contenuti teorici e metodologici indicati nel programma. |
| Programma esteso | Il corso vuole analizzare, con l'aiuto del testo di Martin Buber, le varie immagini dell'uomo offerte dal pensiero filosofico tra '800 e '900. Si concentra poi sulla problematica antropologica contemporanea attraverso le analisi di Paul Ricoeur sul "Sè" e la sua dimensione relazionale. I risultati ottenuti consentono di verificare l'impostazione della psichiatria esistenziale di Ronald Laing. Da ultimo si tratta di verificare la fecondità interpretativa offerta dal modello dell'antropologia polare di Romano Guardini. |